诗圣是杜甫
杜甫是一位集大成者和承前启后的诗人，汉魏的浑朴古雅，六朝的藻丽纤秾、淡远韶秀杜甫无一不备杜甫之后没有一个诗人不直接、间接学他的：韩愈跟着他将诗进一步散文化；而又造奇喻，押险韵，铺张描写，逞才使气，是沉着痛快的诗，元稹、白居易将杜甫写实的表现人生的态度理论化，导引了新乐府运动也是元稹，在为杜甫写的墓志铭中，对杜甫的创作进行了全面的评价，并许以最高的地位
诗佛是王维
王维以诗才闻名于唐开元天宝年间，当时有天下文宗之称他写了一些富有积极意义的诗，许多诗的艺术成就很高，其山水田园诗更是令人大开眼界，与孟浩然等被人们称为山水田园派诗人王维早年即是一个虔诚的佛教信徒，随着政治上遭受挫折，思想趋于消极，晚年更是奉佛长斋，衣不文采，居蓝田别墅，与道友裴迪往来，弹琴赋诗，傲啸终日，正如他自己写的：一生几许伤心事，不向空门何处消晚年惟好静，万事不关心因而后期的不少诗作对现实几乎无任何积极反映，佛老消极思想浓厚，有的甚至充满了佛空无寂灭的唯心哲理，在他生前，人们就认为他是当代诗匠，又精禅上理，死后得到诗佛的称号
诗鬼是李贺
宋代以来，不少学者、诗人常用太白仙才，长吉鬼才来形容唐朝两位著名诗人长吉是李贺的字，鬼才，并非只说他喜欢写神仙鬼魅的题材，而主要是指他的诗想象丰富奇特，意境新颖诡异，富于浪漫主义色彩可见，李贺诗歌在唐朝诗坛上占有独特的位置被称为诗鬼还有个原因是因为他生于７９０年，死于８１６年，死时年仅２７岁
